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111句三三两两交头接耳的意思精选好句
发布时间：2024-04-25 09:41:19 admin 阅读:59
交头接耳的意思
1、交头接耳的意思解释是什么
(1)、惟妙惟肖：惟，助词。妙：好。肖：像，相似，逼真。
(2)、索达吉堪布：末法时代度母的加持特别殊胜迅速
(3)、 《水浒传》中的著名人物林冲，是八十万禁军枪棒教头，有万夫不当之勇，因生得“豹头环眼，燕颔虎须”，人称豹子头。林冲妻子张氏(又称林娘子)去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。但高衙内淫心不死，又使高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦，骗林冲外出饮酒，其乘机对张氏施暴，幸为林冲赶回得免。
(4)、辩论场上:两方正在唇枪舌剑;裁判面红耳赤;评为全神贯注;观众们交头接耳。
(5)、主要是给帽子里面加层衬，再在帽子外面塑形。
(6)、暗地里小声说话。唐白居易《琵琶行》：“小弦切切(同“窃窃”)如私语”。
(7)、所以首先时间上，它不是北宋皇帝一拍大腿才突然发明的。
(8)、这些石刻狮子，有得母子相抱，有得交头接耳，惟妙惟肖。
(9)、其实这个是有科学依据的，乌鸦以吃腐肉为生，它们对腐肉尤为敏感。
(10)、 每次那个婀娜多姿的女人从他们身边走过的时候、他们就会交头接耳的谈笑，并乐此不疲地评论。
(11)、总而言之，不同题材的记录都说明了一点：在宋人眼中，展脚幞头的功能，并不是专门为了防止官员交头接耳而设计的。只是随着审美与工艺的改变，对饰品夸张的装饰化。
(12)、▲敦煌五代壁画里，甚至还有很多干活的百姓戴展脚幞头。
(13)、幞头后面打结的两个角，就是“长耳朵”的前身。
(14)、丹增扎巴仁波切：供灯及做任何善事前应具足什么条件
(15)、可能经常不追剧的人不记得，小文说一个人你肯定就能想起。
(16)、解释：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
(17)、慈诚罗珠堪布：为什么佛教那么重视传承？自己看书不行么？
(18)、宋朝时期，一高一矮似的帽子从圆形变成了方正、有棱角的帽子，而且以黑色为主，其他颜色兼有之。幞头后面的翅，不只有我们所见的两根长翅。
(19)、(置顶荐读)钱穆|政治家与政治风度——尊贤而容众
(20)、这还没完，在长笛满腔倾诉的忧伤旋律引导下，她接着又忘情地唱开了：
2、三三两两交头接耳的意思
(1)、每个柱子上雕刻着不同姿态的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳。
(2)、至于防止交头接耳这种说法，其实最早出自元初人所写的《席上腐谈》：“宋又横两脚，以铁线张之，庶免朝见之时偶语。”认为平横的两脚起到避免朝见时“偶语”的功能。
(3)、比如声名远播的门德尔松音乐学院，由土生土长的莱比锡音乐家门德尔松创立，他的故居伫立在布商大厦音乐厅附近，这个音乐厅的原身是莱比锡布匹交易地方，最早建于15世纪，后来，莱比锡音乐盛行，大厦一层改建成了音乐厅，成为管弦乐团的大本营，包括门德尔松、瓦格纳、柴可夫斯基在内的音乐家们都曾在此指挥表演。音乐厅在二战中大部被毁，经过重建后，厅内建了一座规模极大的管风琴，琴上刻着布商大厦管弦乐团的座右铭：
(4)、李老师一进教室，就发现今天的气氛不正常，同学们都在～，小声议论着什么。
(5)、伪盂蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至刘汉高祖始仕晋为并州衙校，裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。国初时，脚不甚长，巾子势颇向前，今两脚加长，而巾势反仰向后矣。
(6)、沈括在《梦溪笔谈》也对此有一番论述，不过他认为加骨架的硬脚幞头在唐代是君王使用，皇帝自己先喜爱戴这种帽子，晚唐被地方藩镇僭用，到了宋代，直脚成为贵贱通用的样式：
(7)、▲五代、辽、宋壁画绘画中，有不少戴展角幞头的侍卫、乐师甚至仆侍，并非官员上朝专用
(8)、不能交头接耳其实能理解，目的是尊重逝者，保持葬礼安静肃穆。
(9)、郑振铎《桂公塘》：“大营里天天有窃窃私语声，不知讲论些什么。”宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。
(10)、 有一天李小二的店里来了几个陌生客人，鬼鬼祟祟的样子让李小二非常警觉，他到内屋跟妻子说了此事。为了不打草惊蛇，李小二妻子便蹑手蹑脚走到板墙后面听了起来。
(11)、不仅如此，北宋王得臣在《麈史》中说，幞头从出现以来一直变换新的样式，两脚或弯曲向上、或两阔脚、或短锐角，样式有很多大家各取所好，唐代中后期发展为“展脚”，是北宋时期服装的样式：
(12)、交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
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(14)、这是一位焦虑的父亲，此刻出现在了莱比锡市奇墨漫咖啡馆(ZimmermannschesCaffeehaus,Leipzig)的表演场地上。
(15)、左右邻居交头接耳谈论着那个流浪汉自杀的原因。
(16)、这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。
(17)、但到晚唐时，向左右伸长的平幞头脚脱颖而出带领了流行，成为一种常用的标准幞头。
(18)、其实，这仅仅是一种外露装饰的夸张装饰化倾向而已。
(19)、也有一种不够尊重逝者的感觉，葬礼本该保持安静和肃穆。
(20)、 联合式；作谓语、定语、状语；用于两人凑近低语。
3、交头接耳的意思
(1)、有时甚至人还没去世，它们却能很灵敏的嗅到别人即将离世的气味，然后早早赶来，盘旋在人家房顶上，或人家门前的树梢上。
(2)、日行一善，请发菩提心，为了利益众生成就佛果，而转发分享本文，是共修法布施，让我们一起种下解脱成佛的善因，愿佛法传遍世界每一个角落，一切如母有情法喜充满，离苦得乐，究竟成佛，喇嘛千诺！
(3)、有人会想：“在这里也是听，也能听得到，在哪里听都是一样的。”
(4)、自唐中叶已后，诸帝改制其垂二脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘翘矣。臣庶多效之，然亦不妨就枕。……唐末丧乱，自乾符后，宫娥宦官皆用木围头，以纸绢为衬，用铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。
(5)、索达吉堪布：不要急于求高法，打好前行基础更重要！
(6)、吕思勉|误事的不是历史知识，只是历史知识的不足
(7)、赵匡胤设计官帽的说法流传极广，几乎快成为人尽皆知的“常识”，而且总是被演绎得绘声绘色——
(8)、清代时期，文化与发型不同，所佩戴的帽子与幞头无关。
(9)、示例：除了我在《街谈巷议》(“TalkoftheTownpiece”、一文中写到的故事，还有一则有关9/11的故事深深地打动了我，有好多人当时打电话给自己所爱之人，告诉他们自己有多爱他们。
(10)、所以人们就把前面的上面两个角打个结系在脑后，把下面两个角系到帽子前面，打个蝴蝶结。
(11)、“现在史难得里安先生来了，凶得像只偷蜜熊，还有他的女儿沥馨，听听她对他都作了些什么！——”
(12)、索达吉堪布：闻法功德远超转经轮、念经、念咒
(13)、幞头之制，裁纱覆首，尽韬其发，两脚系脑后……其改为硬脚，史不载所始，莫知其的，自何时也。
(14)、那怎么表现庄严肃穆呢？在这方面，农村就有一些规矩需要注意了~~
(15)、有的将其起源至唐五代的某位君主。有说是源自后汉高祖，他在后晋时曾任并州衙校，“裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。”
(16)、(A)、词语交头接耳的拼音：jiaotoujieer;
(17)、暂无关于低声密语的示例或者释义信息，欢迎您的`补充。
(18)、欢迎先锋的 好玩的 荒诞的 小众的 美的 独特的 实验的 笨拙的 生活的 等等的
(19)、朱自清｜论青年读书风气——空架子是不能支持长久的
(20)、不仅如此，还很忌讳送葬时送葬队伍互相喊对方的名字。
4、交头接耳的意思解释词语
(1)、当时上自天子、皇太子，到百官诸臣，甚至乐师、仪卫、戏子，谁都可以用，很多场合都会用。我们从壁画中可以看到，唐、五代、辽、宋、金，不少门卫、伎乐，甚干活的仆人都使用展脚幞头。自然更不可能是赵匡胤为了防止官员而专门设计的。
(2)、形容描写模仿得非常逼真，或是雕刻得十分逼真。
(3)、(辨析)～和“交头接耳”都含有“低声说话”的意思。但～含有“私下；背地里”议论；偏重于声音；而“交头接耳”不一定是“私下里”的；它偏重于交谈的动态。
(4)、如果是为了防止官员交头接耳而设计，那为何皇帝本人和外边的仆人也都戴呢？难道宋太祖也得防止别人和他交头接耳？
(5)、元·关汉卿《单刀会》：“大小三军；听吾将令；甲马不许驰骤；金鼓不许乱鸣；不许交头接耳；不许语笑喧哗。”
(6)、当长到极致时，客观上也起到了庄重端正的效果。有的笔记故事里就提到，官员因为戴展角幞头习惯了，行走动作不同而被认出来。
(7)、根据挖掘考古学家们的发现，商代以前都是披头散发的。
(8)、自习课上，同学们有的互相打闹，有的交头接耳，秩序紊乱。
(9)、北宋王得臣在《麈史》中也总结，幞头从出现以来一直变换新的样式，两脚或弯曲向上、或两阔脚、或短锐角，样式很多，各取所好，唐代“中末以后”，又发展为“展脚”，是北宋“今所服”的样式：
(10)、慈诚罗珠堪布：若无闻思基础，证悟难比登天！
(11)、于是来到了皆大欢喜的终曲，由三位演员一起合唱：
(12)、但有的村抬棺的八大金刚，则是找的村里年轻力壮有点关系的来抬，主人家不会给钱，但会给点贵重的东西，比如烟酒什么的。
(13)、 明．施耐庵《水浒传》：“他那三四个交头接耳说话，正不听得说甚么。只见那一个军官模样的人，去伴当怀里取出一帕子物事，递与管营和差拨，帕子里面的，莫不是金银。只见差拨口里说道：‘都在我身上，好歹要结果他性命。’”
(14)、其实，并不是只要在某个地方能听到，就不需要来经堂了。像阿弥陀佛有无数眷属，经中说：“此大地之微尘可数，而阿弥陀佛首批眷属之数目极难数。”而且那些眷属全部有五眼六通，完全能够随意坐在某个地方听法，但他们却都前往阿弥陀佛座前，面见怙主无量光而听法。同样，我等本师慈悲的释迦佛每次转法轮时，他的法音在无量世界以外也能听得到，但只听到声音并不够，其他佛陀也会派菩萨到释迦佛座前问安、听法。所以，大家需要亲自前来听法。
(15)、宋 苏舜钦《上范公参政书》：“时尚窃窃私语，未敢公然言之。”
(16)、(解释)交头：头靠着头。接耳：嘴挨着耳朵。形容人与人靠得很近低声交谈。
(17)、有几说法认为是宫女或伶人发明，而被皇帝采纳的。比如说是唐僖宗时，宫女宦官加的铁骨，“取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御”；
(18)、考试的时候，如有交头接耳、左顾右盼的，一律视为作弊。
(19)、交头接耳拼音：jiāotóujiēěr意思：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。造句：李老师一进教室，就发现今天的气氛不正常，同学们都在交头接耳，小声议论着什么。
(20)、这种头巾是一块正方形的布，布的四角系上四条带子。
5、交头接耳的意思二年级
(1)、没有春晚，没有朋友圈，看古代历朝人们如何过春节？
(2)、听起来似乎很有道理，但是小文负责任的告诉你，这是后人杜撰出的故事。
(3)、自习课上，同学们有的互相打闹，有的交头接耳，秩序紊乱。
(4)、索达吉堪布：供僧产生的福报，这辈子就能看到！
(5)、而且送葬队伍大多是亲戚，也不需要生份的叫名字。
(6)、白话释义：不允许两个人凑近低声交谈，不允许谈笑说话。
(7)、交头接耳拼音：jiāotóujiēěr意思：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。造句：李老师一进教室，就发现今天的气氛不正常，同学们都在交头接耳，小声议论着什么。
(8)、意思是他认为加骨架的硬脚幞头在唐代是君王使用，皇帝自己先喜爱戴这种帽子，晚唐被地方藩镇僭用，到了宋代，直接成为贵贱通用的样式。
(9)、既然我们要查探古代帽子的真相，就先来看看它的发展历史吧。
(10)、 解释：那三四个人正在那里凑近耳朵说话，听不见他们在说什么。只见那个军官模样的人。从怀里拿出一件手帕，递给了管营和差拨，手帕里的，可能是一些金银财物。只听那个差拨说道：“放心吧，一切包在我们身上，一定会要了他的性命的。”
(11)、或成八字外撇、或左右平伸、或斜向上、或朝天、或一边倒、或舒张开、或交叉，又出现长脚、展角、交角、花角、局角、软角、舒角各种造型。晚唐时，向左右伸长的平幞头脚逐渐流行，成为一种常用的标准幞头。
(12)、益西彭措堪布雷音狮吼：这是魔宫，一进去，暇满就被吃了！
(13)、(解释)交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
(14)、(释义)交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。
(15)、也不能当着蛇的面叫亲人或朋友的名字，说是蛇会记下名字，对别人不好。
(16)、如果在其送葬时一直说某个人的名字，包括学名和小名，逝者分不清名字是谁，就会记下这个名字，想带对方离开。
(17)、大街小巷里人们的议论。汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射(指摘)臧否(评论)。”议：议论。
(18)、当然，不管是送葬上不能交头接耳，互喊名字，还是面对蛇、乌鸦不能叫名字，其实都是一种农村的风俗习惯。
(19)、原来这位史家千金酷嗜咖啡，日饮三杯是起码的，他老爹不知是觉得这太费钱负担不起，还是认为大姑娘家的，不宜喝这种让人心潮澎湃的新世界饮料，总之严厉要求禁止。
(20)、今天开锣上演的这齣(当然没有锣，以及其他打击乐器，这是一个比喻说法)，是由三位歌唱演员加乐队的滑稽戏，名字呢？
(1)、而这两个撑起来的角就是宋代帽的“长耳朵”前身。
(2)、或说是后唐庄宗从伶人处获得灵感而使用，“后唐而施长脚，以同伶优之贱”。如宋赵彦卫在《云麓漫钞》中的大段综述：
(3)、他是莱比锡圣托马斯教堂的乐长兼管风琴师，也是前述大学音乐社的指挥，J.S.巴赫。
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(5)、 她回来对丈夫说：“他们说话都是交头接耳的，我也听不清楚，迷迷糊糊听到说：‘包在我身上，好歹结果他的性命。’好像那位东京客官还给了管营金银。”林冲后来到店里的时侯李小二便一五一十地把方才店里的事跟他说了。林冲听了以后气得怒发冲冠，他火冒三丈地说：“此人正是仇人陆谦，他来这里害我，我且将他骨肉成泥！”
(6)、就算是八十岁的老年人，对听法也不要怯懦。哪怕你们只能活五六个月，也应该到传法现场来听课。
(7)、根据宋朝史料记载，硬角，平角幞头是从五代时期就有了。
(8)、况且《席上腐谈》还被古人评为“词意多肤浅无稽”，说法“多附会穿凿不足据”，由此看来不足信。
(9)、(语出)元·关汉卿《单刀会》：“大小三军；听吾将令；甲马不许驰骤；金鼓不许乱鸣；不许交头接耳；不许语笑喧哗。”
(10)、从实际结构功能发展为彰显装饰，在服饰发展史中其实很常见。类似的例子很多，比如清末民初旗人女性头顶尺高的“旗头”，缅甸一些妇女脖子上多到像长颈鹿一样的项圈，还有欧洲中世纪长度超过两尺的鞋尖，其实也并没有实际功能或者脱离了本来的实际功能，都属于装饰逐渐夸张化并以其为美的情况。
(11)、街谈巷议拼音：jiētánxiàngyì意思：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。造句：一时间，街谈巷议，人心惶惶，无不与此事有关。